张树林：翰墨染树林

　　任意千般色 归真一本泓

　　1992年，张树林作为引进人才，来到了日照经济技术开发区，担任文联主席。
　　他说，这里有海，海纳百川，大海会让他的心变得豁达和宽广。为此，他把自己的书斋名由“不夜轩”改为“师海堂”，寓意书法需融入百家，做人也要有容量。
　　书斋“师海堂”亦有对恩师的敬意与感恩。
　　习书之余，张树林先生也时常画画。自古文人多爱梅兰竹菊四君子，张树林也不例外。他也画荷，画故乡的曹州牡丹。
　　“我以书法见长，画画略知一二。书画本来同源，我的字中常有画意，这样字更活，笔墨更灵犀，亦可助神采。”
　　张树林特别好纵情于墨竹题材的作品，“竹子是空心的，象征着人要虚怀向上，迎风傲寒。”比起书法艺术的技巧，张树林更注重的是习字之人的品行。
　　眼前的“师海堂”，四壁皆悬挂着他刚刚创作完成的书法作品：“德建名立，天道酬勤”“纯璞斯真美，和善知品行”。那行书浑厚朴拙、雄奇独出，亦见其功力深厚；草书如流水行云，自然多变。古人曰：书画清高，首重人品，品节即优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。
　　张树林照如是说，亦如是做。
　　张树林亦善篆刻。在他的作品中大部分印章属他自制自用，其印文亦颇见风趣和意蕴。他的常用章如“天道酬勤”“无愧吾心”“诚毅”等，从中不难读出张树林先生的心志所寄、品德所附。
　　清代刘熙载曰：笔性墨情，皆以其人之性情为本。这也呼应了张树林强调的“情感对艺术的重要作用”：“书法行笔，处处有情，离开情，无从谈艺。不论是书法、绘画，还是篆刻，都需要情趣。需要融入感情。大凡艺术均以情为主导，否则便不能感动观者，形成共鸣。一个无知麻木之人，一个无真情之人，一个心地不善之人，无法写出好字，也无法刻出好印章。”