网友爆料核心>>>
李小光所著《中国先秦之信仰与宇宙论:以<太一生水>为中心的考察》(成都巴蜀书社2009)一书,涉嫌抄袭台湾师范大学硕士生郑倩琳的硕士论文:《战国时期道家之宇宙生成论》(2003年6月,陈丽桂教授指导)。
该网友举出实例称,李小光书中的第八章:《从天地到宇宙:战国时期道家诸子宇宙论思想检讨》一文(书内234页—367页),几乎将郑倩琳的硕士论文《战国时期道家之宇宙生成论》一字不漏复制。“更夸张的是,该书的引用书目上丝毫没有提及郑倩琳的硕士论文原文”。
有比较有真相
雷同:
甚至包括标点和注释
对比李小光著作《中国先秦之信仰与宇宙论——以<太一生水>为中心的考察》与郑倩琳论文《战国时期道家之宇宙生成论》,发现李书中自234页起至367页,共133页文字与郑论文内容基本雷同。
李书中,234页至367页为整书的第八章,共六个小节,分别为:第一节《庄子》之宇宙生成论、第二节《黄老帛书》之宇宙生成论、第三节《鹖冠子》之宇宙生成论、第四节《管子》之宇宙生成论、第五节《吕氏春秋》之宇宙生成论、第六节《小节》。
郑倩琳的论文中,第三章到第九章分别为:第三章《庄子》的宇宙生成论及其相关问题、第四章《黄老帛书》的宇宙生成论及其相关问题、第五章《太一生水》的宇宙生成论及其相关问题、第六章《管子》的宇宙生成论及其相关问题、第七章《鹖冠子》的宇宙生成论及其相关问题、第八章《吕氏春秋》的宇宙生成论及其相关问题、第九章《结论》。
对比发现,李书中除了没有郑论文中的第五章外,其余内容基本雷同,甚至包括部分标点和注释。
不同:
繁变简去掉“台湾腔”
两人文本呈现的最大不同体现在:郑的论文全文为繁体字,而李书为简体字。
此外,还有部分细微不同:如郑文中的“吾人”,李书中为“我们”;郑文中“陈师丽桂”,李书中为“陈丽桂”;郑文中“氏著”,李书中为“所著”……李书中,没有郑论文中明显的“台湾腔”。
更为重要的是,李书出版时间为2009年5月1日,郑论文发表时间为2003年6月。但是在李书的“参考文献”章节中,对郑论文只字未提。
有调查有回应
李小光:
对抄袭与否无明确表态
昨日下午3时,在致电李小光本人多次无人接听后,天府早报记者来到了四川大学望江校区文科楼1楼,这里也是道教与宗教文化研究所的所在地。
在走廊入口处的一间办公室,见到了李小光,他正在整理桌上的材料。
提及论文抄袭一事,李小光说:“我没有什么好回应的,学校已经开始对这件事进行调查了。”追问抄袭是否属实,李没有明确表态。
随即,李小光表示:“我也放暑假了,还有很多事情要做,真的无可奉告了。”