日照日报/日照新闻网讯 3月31日的康定，还下了一场不小的雪。短短267公里的路程连接了康定与成都，而一入成都，便觉得瞬间换了时空，重返都市的喧嚣与热闹。

　　成都是安逸的，是怀旧的，是新派的，是包容的，是栀子花味的，微甜、芬芳。

　　也有人说，成都是“一边翻腾着麻辣鲜香，一边沉淀着千年文墨”。

　　一路从宽窄巷子走到锦里，青砖黛瓦的清代院落里，藏着星巴克和网红书店。掏耳朵的师傅和拍汉服照的姑娘擦肩而过，时空在这里折叠。

　　如果成都是一个闲适的茶馆，那么锦里就是茶馆里最热闹的那一桌——三分三国遗风，七分巴蜀烟火。川西民居的穿斗式结构混着明清商铺的烟火气，串联着三步一个老字号，五步一个非遗传承人。从张飞牛肉到糖油果子，从皮影戏到吹糖人，这短短的街道，仿佛成了盛放历史符号的博物馆，珍藏着一切明媚鲜活的传承。

　　不得不提的，还有杜甫草堂与武侯祠。

　　浣花溪畔曾经的茅屋，那个悲天悯人、忧国忧民的诗人挥笔写下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，如今竹径幽深，游客用自拍杆与诗圣隔空对话。

　　武侯祠红墙黛瓦、古柏森森，肃穆中透着沧桑，不知谁用美酒和鲜花祭拜，祭的是一祠藏三国，拜的是忠孝节义歌。在这里，历史不是书本，而是红墙上斑驳的光影、古柏的年轮、香炉里未冷的余烬，忠义不是口号，是老百姓一千八百年不曾间断的祭拜与怀念。

　　也正是这，铸就了川蜀人腰板挺直、刚正不阿的骨气，无论是从“川军从未负国”的战争年代，还是在废墟上重燃新生的灾后浴火，川蜀人以他们的乐观、坚强、豁达，一次又一次昂首阔步。

　　成都的转折，是从国道改为高速公路的转折。经历过317线、318线的崎岖蜿蜒，此刻铺陈在车轮下的高速公路宽阔平坦，相距742公里的西安站、531公里的开封站，似乎只在转瞬之间。

　　很少有景点带给人的感觉是要用“感动”来形容，而在大唐不夜城和清明上河园，两个相距几百公里的景区，却同时带给人们感动。

  大唐不夜城的核心是“唐”，有着“一条街，半部唐史”的美誉，是国内首个以盛唐文化为主题的沉浸式步行街区，整条街区的建筑以唐代宫廷与市井风格为蓝本，通过现代技术还原了“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的磅礴气象，屋檐鸱吻、斗拱彩绘均按唐代规制复原，连路灯都做成宫灯造型。

  这里不是静态的博物馆，而是一场24小时不落幕的盛世狂欢——白天是唐风建筑的艺术长廊，夜晚则化身流光溢彩的“长安幻夜”，就连地面也镶嵌着“唐诗地砖”，踩过李白《清平调》、杜甫《丽人行》的诗句，步步生莲。历史在此刻活了起来，游客不再是旁观者，而是盛唐生活的参与者。

　　在清明上河园，随处可见的汉服馆几乎都标注了“宋朝”二字。随着汉服的兴盛，做一个汉服妆造在花开时节打卡拍照的人越来越多，某种意义上，不讲究形制，把“上下五千年”一起穿在身上的人也越来越多，“不求服制，但求美丽”是这个发展中行业的通病。

　　而在清明上河园，宋抹、褙子、宋裤、簪花、簪冠、珍珠妆，成为各个妆造写真馆的标配，走过河桥，穿过长廊，好像真的步入了美学巅峰的宋朝。

　　在这里，所有NPC都是灵动的，充满活力的，无论是摊贩支起“香饮子”（宋代冷饮），还是严格考据了《东京梦华录》的鲤鱼焙面；无论是背诗词、答问题、比蹴鞠、玩猜拳换来的货币“交子”，还是全息投影让汴河水面浮现《千里江山图》，无一不是美，无一不是情怀。

　　这些实景演出、非遗展示、沉浸式互动，让游客“一步入画，一日梦回千年”。

　　清明上河园用自己的美，为这次“铁腚大巴”长达19天的旅程画上了一个圆满的句点。

　　正如孟元老在《东京梦华录》中所叹：“一旦兵火，靖康丙午之明年，出京南来，避地江左，情绪牢落，渐入桑榆。暗想当年，节物风流，人情和美，但成怅恨。”

　　而今，这座园子让怅恨化作重逢。

　　重逢，既是释怀，亦是约定，一场关于重新再聚的约定。

　　你，还会如约再来吗？（日照报业全媒体记者 刘江雪 报道）

沿途曲折多拐的盘山路

打卡河南开封的清明上河园