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乡村文化振兴丨日照高新区河山说故事系列之“夫子拜日”

来源:日照新闻网 发布时间:2023-12-25 14:17:14

日照日报/日照新闻网讯  

“夫子拜日”概况 

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夫子拜日石是河山风景区内一处天然的象形石景观,站在河山卧龙湖旁的古城墙上,往东北方向山坡望去,即可看清它的全貌,嶙峋的山石恰若一位仙风道骨的老夫子,朝着河山主峰东方太阳神深深鞠躬,扶手作揖,一副虔诚的样子。

“夫子拜日”故事

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传说夫子拜日石与经典的“两小儿辩日”有关,具有浓厚的文化色彩,“夫子拜日”中的夫子指的就是春秋战国时期鲁国(而今山东)著名的思想家、教育家、儒家学派创始人——孔子。

孔子出身显贵,其祖上是宋国栗邑有名的贵族,先祖是商朝的开国君主商汤。孔子少年聪颖早慧,青年外出问道,壮年出仕辅政,周游列国,晚年潜心修学,倡导“仁爱谦恭”、“有教无类”。在教育方面,孔子一向都是谦虚好学、实事求是,也因此颇受尊重。

春秋时期,孔夫子东游列国,途中遇到两个小孩在辩论,便饶有兴趣走上前去询问原因。一个小孩认为,太阳刚升起的时候与人的距离近,中午时与人的距离远,因为刚升起的太阳看起来像车盖那么大,中午的太阳看起来像盘盂那么小,可谓是近大远小。另一个小孩却觉得刚好相反,因为早晨的温度低,中午的温度高,可谓是近热远凉。两小儿各执一词,争论不休,便回过头来询问夫子到底谁说的对,夫子思索许久难下定论,两小儿哈哈大笑道:谁说您的知识渊博呢?”夫子摇摇头笑着说:“知之为知之,不知为不知,是知也。”

后来夫子每每回想起两小儿辩日的场景,便心生感慨,世人对于太阳所知甚少,只道太阳每天东升西落,却未曾想过其中蕴含的深意。对于两小儿辩论的问题,夫子不敢妄断,于是决定亲身去向东方太阳神请教。

孔夫子清晨到达山之巅,恰逢太阳从海岸线处冉冉升起,此时的太阳大如车盖,不一会天边泛起了金色的光,光芒洒向青山,万物受到太阳的感召纷纷睁开了眼睛,开启了新的一天,山林渐渐变得热闹起来,而后太阳渐渐升起,越变越小,山林的温度却由凉爽变为炙热,花草低垂、虫儿聒噪,路过的樵夫也被汗水浸湿了衣衫,夫子继续往前走,太阳也渐渐向西落去,林中渐渐退去炙热泛起了凉意,不一会大如车盖的一轮红日就从天边隐去,整个山林渐渐归于沉寂。

经过一天的观察,天地间的瞬息万变、太阳的东升西落让夫子感慨万分、心有所悟,原来两小儿各有各的道理,任何事物都有多面性,看人待物要全面的看待,宇宙是无限大的,知识是无穷的,即使是拥有众多弟子的自己也有很多不懂的知识,所以不管多大的年龄都要学无止境,这也就是后来孔子倡导的“知之为知之,不知为不知”。

河山太阳文化源远流长,山内太阳文化足迹遍布,独特的自然地理和人文环境孕育了原始的太阳崇拜。说来也有缘,河山的主峰就是一座自然形成的东方太阳神座像,而在河山主峰东南方向的一座山上竟有一块岩石自然风化成了一幅夫子拜日像,感念于孔夫子的教诲,后来前来此地的人们逐渐将此象形石称作“夫子拜日”了。

太阳带给万物光明和温暖,是希望,也是新生。古人对于太阳寄予了深邃的生命思考。太阳作为万物存在的起源,总是有一种独特而热烈的美感。在敬畏、崇拜太阳的同时,也让我们感受到了人类的渺小与伟大,学会从不同角度看待问题,感知命运,敬畏生命。

河山如今已是感受太阳文化熏陶的理想圣地,欢迎大家一路向阳而行,前往河山打卡留念。

 


编辑:李珊
审核:王小宁
统筹:迟锐